Ne Mfulo ye Ngo – A Tartaruga e a Onça

Conto em Kikongo, língua falada no norte de Angola. 

A língua kikongo cobre uma boa parte da região nordeste do País, nas províncias do Zaíre, Uíge e Cabinda. A sua área de difusão estende-se também além das nossas fronteiras, ela é falada na República Democrática Do Congo, na República do Congo e na República do Gabão. O grupo etnolinguístico chama-se Bakongo com quatrocentos e oitenta mil falantes. As línguas vizinhas são: O kimbundu a sul e sudoeste e o Cokwe a leste.

Ne Mfulo ye Ngo – A Tartaruga e a Onça 

Ne Mfulu ye ne Ngo bakubama ye bazola kwela. Bayenda ku mbanza kinumana basola nzitikila zau. Ne Mfulu wawana ye mwana a mfumu vata wanzola ye wavovesa Ne Ngo. Ne Ngo mpe kinga luzolo luandi muna mwana a mfumu IWA KALA; Kansi mfumu vata loko kakala dyau,watoma zolanga vo mwan’andi lenda sompwa kaka kwa  mvwama,ndyona walendanga vanga mambu man’nene.Muna kuma kyokyo wavova vo:wawu kina vo Ne Mfulu makoko kalendanga vonda,Ne vonda,Ne Ngo yilenda baka yoyo baka bulu yan’ nene wasoba nzitikila zawu. Ne Mfulu kayangandala ko um dyambu dyodyo,yikuma um lumbu kya  landa muna menemene wazayisa kwa antu vo ngyele um veta;kansi una bawa m’samu wowo bafumbuka ye masevu.Wabaka kitunga kyan’nene ye watulakyo um nzila,muna kitunga watulangamo matadi ye n’ti mya yingi ye walwaka kwandi muna malembe mawonso. Kevaluta kolo kyanda k ova vayika mpalanga zole zan’ nene. -Nki wuta vanga, Mfulu? Mpalanga bavana kyuvu kyokyo. -Mfulu wavutula vo vunda ngita vunda fyoti yibosi se ngyenda dyaka ya kitunga kyame ye kuna nzo.  -Ngeye lenda kwaku nata kitunga?  -Kuma kya  nki kilendada ko! Ndenda mpe kutu nata kyo ye yenu um kati ka kitunga. Mpalanga bamona dyambu dyodyo dya  masivi ye ba fumbuka seva, kansi muna kala ye sikididi za ngolo zandi,bakota muna kitunga. Mfulu watoma kanga ekitunga um ngolo zayingi ye wabazayisa vo dyodyo,wawu wavutuka kuna mbanza ye lomba kwa n’kangu lusadisu muna kwenda kuna nzila. Landila dyaka makolo mole yo vana mo kwa mfumu vata.Wawu bamona mpalanga zozo zan’nene ndonga ya sivika. Mfumu vata wa kwikila vo Ne Mfulu lendo kena kyau,Wafwana ye  yaka bulu yisundidi ngolo, ye Watonda lusompo Lwa mwan’andi ye walandesa mpovelo zazi: -Bulu,antu ye zula nkatu luvezo.

Tradução – A Tartaruga e a Onça

A tartaruga e a onça resolveram casar-se. Assim resolveram ir até a cidade escolher uma noiva. A tartaruga, mal viu a filha do soba, apaixonou-se e disse a Onça. Esta que também gostou da filha do soba, não teve outro remédio senão escolher outra jovem. O soba, porém, era ambicioso e desejava que o marido da sua filha fosse rico ou capaz de grandes feitos. Deste modo, alegando que a tartaruga apenas caçava gafanhotos e a onça matava animais grandes, ficaria com a sua filha, fazendo a troca das noivas.  A tartaruga não conformada com isso, saiu no dia seguinte muito cedo, dizendo que ia à caça, perante o riso geral. Arranjou um cesto grande. Colocou-o no meio da estrada encheu-o de pedras e paus, e deixou-se ali ficar tranquilamente. Algum tempo depois apareceram duas palancas. -Que fazes ai, Tartaruga?_ Perguntaram-lhe as palancas. -A descansar um pouco, antes de prosseguir com o meu cesto até a casa. -E tu podes com ele? -E porque não? Sou ate capaz de carregar também a vos dentro dele… As palancas sorriam incrédulas, mas para provarem a gabarolice da tartaruga também se meteram dentro do cesto e desafiavam-na a transporta-las. A tartaruga amarrou-as muito bem, explicando-lhes que era para não caírem. Mas as apanhou bem presas, porém agarrou num machado e com golpes certeiros matou-as. Seguidamente foi até ao palácio do soba, pedindo a multidão que ai se encontrara, que fossem até a estrada, ajudar a trazer dois gafanhotos ao soba. Foi geral o espanto, quando viram as duas enormes palancas prostradas no chão a machadada. O soba reconhecendo que a tartaruga era capaz, como o mais forte dos animais, de abater caça grossa, deu-lhe em casamento a filha dizendo que os animais, tal como os homens e os povos não se medem aos palmos.

Recolha da tradição oral kikongo.

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